"III ENCUENTRO"

José Manuel: Hemos celebrado nuestro "III ENCUENTRO" y te mantienes en nuestro recuerdo. Fue un día de fuertes emociones, pues sois ya muchos los que habéis dejado este mundo. Te envío esta "Crónica" para que participes de nuestro "III ENCUENTRO".

Al salir de la eucaristía.

Nuestro "III ENCUENTRO" fue celebrado, como estaba previsto, el quince de julio de este oño. Ya es habitual, que anualmente lo realicemos, desde que vimos que el hacerlo "bianualmente"  resultaba muy distante (especialmente si alguno de nosotros no podía asistir por motivos personales) y más a nuestra edad.
Estuvimos participando en el mismo los que aparecemos en la foto "de familia" (además de la esposa, el hijo y la nuera de Manuel Jesús); en ella aparecemos don Agustín (nuestro profesor y amigo), Máximo (de dos cursos posterior al nuestro) y Paco (de tres anterior). De "Ingreso en julio de 1964: Eusebio- Cesáreo Alejo y esposa, Miguel Calvo y esposa, Jesús Castro y esposa, Jesús-Luis Fermoso, Manuel-Jesús López e Isidro Prieto, en total quince.
Lo iniciamos a las 10.00 horas con la "recepción de participantes" a la entrada de la "Fundación Villachica", de aquí pasamos a una "visita guiada" de sus instalaciones (aulas, comedores, terrazas y habitaciones, patios y capilla mayor).
En ésta tuvimos la celebración de la Eucaristía, en acción de gracias, presidida por don Agustín, que gentilmente accedió a compartir con nosotros esta jornada festiva; en la misma pedimos por los que no habían podido acompañarnos y, de un modo especial, por los compañeros y profesores fallecidos. Fue  una "misa cantada" cargada de recuerdos y vivencias que llenaban nuestro interior. El "responso", en latín (cantado por Isidro al final de la eucaristía, como oración por los fallecidos) fue muy emocionante, las lágrimas afloraron a nuestras pupilas y la oración brotó en nuestro interior.
Seguidamente, en un relajado paseo, visitamos el claustro y patio interior del palacio de los condes de "Requena" (antiguo colegio-residencia de los "Mercedarios"), la plaza de santa Marina (del "Generalísimo" en nuestros años de estudiantes) donde nos encontramos con, el toresano y compañero de curso, José-Ángel González Gallego y esposa, entablando un animado coloquio reconociendo a compañeros que hacía más de cincuenta años que no se veían; después, de este agradable encuentro, don Agustín se despidió de nosotros para ir a una comida familiar.
Nosotros ( cruzando el "Arco del reloj") recalamos en la terraza de los soportales del bar "Alegría". Vino a nuestras mentes el incidente acaecido en su interior (junto a la máquina de reproducción de discos, que tanto gustaba escuchar a muchos de nuestro curso mientras tomaban "un vino de Toro")y aconteció un domingo del curso 69/70. Vayamos a los hechos: Un grupo de 6º escuchaba música en el interior del bar y se movían al ritmo de la música. Este intrascendente acto fue visualizado por alumno de 1º y, dándole su particular interpretación, se lo comunicó al rector; llamados "a cabildo" parte de estos "bailarines" fueron reprendidos por la "autoridad competente". Ante este "falso testimonio"  dichos alumnos recabaron del alumno "acusador" que corrigiera su falso relato, dicho individuo volvió al rector a decirle que era "acosado" por los "acusados"; el rector nos  "convocó  a conciliábulo" en la capilla mayor en "asamblea plenaria" de toda la comunidad docente. Puestas así las cosas el rector cita a quienes  habían ofendido al "hermano menor", para que (unos cuantos miembros de los  "hermanos mayores" de 6º)  se acerquen a las gradas a pedir perdón al "hermano de 1º. El "cachondeo" fue tal que pasamos todos, en plan de "pitorreo", para que los "miembros de la "asamblea plenaria" no supieran quiénes habían sido los acusados. Perdonad por relatar este incidente pero "si no lo cuento,...reviento".
Ya todos reunidos, los catorce, nos fuimos a comer al "Castilla" (donde Miguel había elegido el "menú") y así "compartimos misa y mesa". La comida abundante y exquisita fue de gran agrado para todos los comensales; la sobremesa fue larga y muy agradable. Para "cambiar de aires"  enfilamos todo el grupo hacia la colegiata y entramos a la cafetería del "Juan II" para seguir con la conversación hasta que Miguel nos recordó que teníamos que ir a sacar los coches del recinto interior del Seminario. Una vez allí sacamos los vehículos y se iniciaron las despedidas. No obstante algunos "más osados" de quedaron de "jarana" hasta las "tantas de la noche";  preguntad, preguntad a Eusebio y a Miguel.
 ¿Cuándo será el próximo? Quedó acordado que el "último sábado de junio del 2018.
¡Quedáis invitados! ....con suficiente antelación, para que no digáis que no lo sabíais.

Os muestro las fotos que llegaron a "mis manos", espero que me remitan algunas más, si es así os las haré llegar a través de esta página, "nuestra página" creada a raíz de la muerte de José-Manuel. Os dejo un enlace donde se transmiten vivencias y sentimientos sobre él. Pinchad sobre él, os puede gustar: "www.http://josemanuelfelipe.blogspot.com

En el aula de 5º.

Don Agustín e Isidro.

En el Espolón.

Jesús Castro Domínguez.

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UNIDOS EN EL DOLOR.... Y EN LA ESPERANZA COMO CREYENTES

José-Manuel, en el día de la muerte del señor José, padre de José-Luis de Pedro nuestro compañero de estudios durante siete años y amigo desde entonces, quiero compartir contigo una reflexión sobre la Biblia realizada el año pasado para un grupo permanente de trabajo y reflexión de la parroquia a la que pertenezco.

LA BIBLIA: PALABRA DE DIOS

La Biblia se ha visto, a lo largo de la historia, como una obra literaria de gran interés cultural o como  una obra religiosa.

Esta segunda visión, como obra religiosa, es el tema que nos va a ocupar en esta primera “jornada” del curso de formación de “lectores”.

La Biblia, desde esta perspectiva, es el libro religioso donde se refleja la relación personal del “pueblo elegido por Dios” con su creador. Es la expresión escrita  de la historia de este “pueblo” vista desde la “creencia comunitaria” vivida y reflexionada desde la fe del escritor  o “hagiógrafo”.

La Biblia es el libro traducido a la mayor parte de los idiomas del mundo y el más leído, estudiado y criticado en todos los tiempos.

El origen de la palabra “BIBLIA” (nominativo plural de la palabra latina “biblum-bibli”, y de otra anterior griega “biblion”) en su origen significaba “colección de libros”; entonces ¿QUÉ ES LA BIBLIA?

A nivel material, la Biblia, como su nombre indica, es una “colección de libros” que, a nivel espiritual, es importante, por ser una “colección de libros sagrados”, fundamental en nuestras vidas, porque en ellos está transcrita la PALABRA DE DIOS…. con mayúscula.

 Podemos afirmar que La Biblia es un “diálogo permanente entre Dios y el hombre” a lo largo de la historia humana; este “diálogo” de Dios con su pueblo elegido (en el A.T. con el judío y en el N.T. con su Iglesia) por mediación de los diversos “autores sagrados” o “hagiógrafos”.

 Los hagiógrafos hacen suyo esa relación personal dialogante, “Dios/hombre, Padre/hijo, divinidad/humanidad, Amado/amada, y lo han reflejado en estos “escritos sagrados”.

Este “diálogo” se sigue manteniendo cada vez que nos acercamos cada uno de nosotros a leerlos desde la fe, personalmente o como “comunidad de creyentes”.

Hay diversidad de BIBLIAS: La católica,  la ortodoxa, la protestante,…. y hasta la judía.

¿En qué se diferencian?

Entre otras muchas cosas, se diferencian por los “LIBROS” que la forman. Solamente analizaré la Biblia católica.

La Biblia católica está compuesta por 73 “libros” agrupados en dos bloques: El Antiguo Testamento y el Nuevo Testamento.

El ANTIGUO TESTAMENTO lo forman 46 “libros” y EL NUEVO TESTAMENTO 27.

A su vez, cada una de estas dos “PARTES”, se subdividen en diferentes “GÉNEROS LITERARIOS”.

  ¿Y qué son los “GÉNEROS LITERARIOS”?

  Llamamos “géneros literarios” a las diferentes formas en que se han expresado, por escrito, los “HAGIÓGRAFOS” o “autores materiales”, en los escritos bíblicos.

       El Antiguo Testamento está subdividido, según los “géneros literarios”, en: Pentateuco (Ley o Torá), libros históricos y proféticos (Nebiim, Profeta), libros poéticos y sapienciales (Ketubim, Escritos) y narraciones didácticas.

      Igualmente el Nuevo Testamento  muestra esta subdivisión en: Narraciones históricas (Los cuatro Evangelios y los Hechos de los Apóstoles), Cartas y Literatura Apocalíptica.

      La Biblia, a lo largo del tiempo, se ha ido “elaborando” a través de un complicado proceso; veamos su desarrollo en un extenso periodo de tiempo de más de 1000 años:

   Los primeros relatos orales del A.T. fueron puestos por escrito en el siglo X (a.d.C.) y el último de N.T. a principios del siglo II (d.d.C.).

 EL ANTIGUO TESTAMENTO

   En este proceso los “textos sagrados” se fueron transmitiendo oralmente de padres a hijos y de abuelos a nietos.

   ¿Podemos afirmar que esta “tradición oral” se ha conservado, fielmente, hasta ser pasada a escrita? ¿En qué “razones” nos apoyamos para asegurar que es  cierta?:

  1ª.- En que los pueblos de la antigüedad (incluido el judío) conservaban “su historia como pueblo” en “relatos orales” (recitados o cantados) y su memoria era prodigiosa. ¿Recordáis cómo aprendimos de pequeños la “tabla (de sumar, restar y multiplicar), las reglas de ortografía, catecismo y otras muchas cosas”?

  2ª.- “Le iba la vida en ello”, porque un pueblo sin historia es un pueblo muerto, y al pueblo judío más que a otros pueblos de la Antigüedad.

3ª.- Le interesaba conservarla intacta, a pesar de que el Pentateuco “bebiera” de cuatro fuentes o tradiciones: La Yahavista (J), la Eloista (E), la Deuteronomista (D) y la Sacerdotal (S), que se distinguen con bastante claridad en el texto escrito.

A estas “razones” le añadimos otras “particulares” del pueblo judío:

1ª.- Por ser un pueblo nómada, un pueblo errante, desde el inicio de ser elegido como “Pueblo de Dios” y a Abrahán, en Ur de Caldea, como “padre” de ese “gran pueblo”.

2ª.-Por su destierro y esclavitud en Egipto.

3ª.-Por los 40 años en el desierto hasta llegar a la “Tierra Prometida”.

4ª.-Por estar asentados en ese lugar geográfico, “encrucijada de caminos” y lugar de paso entre Oriente Medio (Babilonia), Grecia o Roma con Egipto,  cuna de las “Grandes Civilizaciones de la Antigüedad”. Era el lugar propicio para la destrucción y la rapiña por ser el “camino terrestre” para los conflictos militares.

     Por todas estas causas debían conservar toda su historia “como pueblo elegido por Dios” en “lo más profundo de su mente y de su corazón”.  

     Pero, además de esta “memoria comunitaria”, el  “hagiógrafo” cuenta con la asistencia del Espíritu Santo a la hora de poner por escrito esta “transmisión oral”.

 EL NUEVO TESTAMENTO:

    La tradición oral comienza a ponerse por escrito poco después de la “Muerte y Resurrección de Jesucristo”.

    Está escrito, en su mayor parte, en lengua griega koiné, utilizada en el mundo helenístico, en la época de Alejandro Magno. En él se cita con mucha frecuencia el Antiguo Testamento de la versión de “LOS SETENTA”, que es la traducción al griego del Antiguo Testamento realizada en Alejandría (Egipto)  en el siglo III a.d.C.

El N.T. es el relato de la vida de Jesús de Nazaret a la luz de la fe y de la primera comunidad cristiana, la Iglesia. La Iglesia es la comunidad de creyentes que manifiestan públicamente su fe en “Jesucristo muerto y resucitado”, incluso llegando a ser perseguidos y martirizados. La Iglesia inicia su andadura con la venida del Espíritu Santo sobre los Apóstoles el día de la fiesta judía de Pentecostés.

Los Evangelios o “Buena nueva” surgen, inicialmente, como “apuntes” para la catequesis de los que se van convirtiendo, judíos o gentiles, en seguidores de Cristo. De estos “apuntes catequéticos” bebieron los autores de los tres evangelios sinópticos. El evangelio de Juan es más una reflexión teológica.

      ¿CUÁNTAS BIBLIAS CATÓLICAS HAY?

Solamente hay una, la fijada por el CANON de la Iglesia, es decir, los libros canónicos,   considerados como sagrados, y diferentes de los libros “apócrifos” que están fuera del Canon y, por lo tanto, no sagrados.

El Canon de los libros sagrados: Son los libros que integran la Biblia, considerados de inspiración divina o revelados por Dios. El Canon fue fijado por la Iglesia Católica en el Concilio de Trento (1545/1563) y esta versión es la de la “VULGATA”, es la traducida al latín por san Jerónimo (Jerónimo de Estridón).

Hay diversas “versiones”: La Vulgata, ya mencionada, la de Jerusalén, la de Nácar-Colunga, la de “Félix Torres Amat” (1884), la de Alonso Schökel, por mencionar algunas.

La Biblia  es la Palabra de Dios escrita por unos autores humanos, los hagiógrafos, bajo la inspiración del Espíritu Santo. Por eso es verdaderamente Palabra de Dios, pero es una Palabra de Dios “inculturada”, como diría el papa actual, en un tiempo y espacio concretos y en una sociedad  determinada.

Para interpretar la Biblia, lo más fielmente posible, están los estudiosos de los “libros sagrados” llamados “exégetas”, “hermeneutas” o “biblistas”. Y para que esta interpretación vaya de acuerdo con la verdad revelada está la Tradición de la Iglesia.

Hasta aquí hemos “analizado” LA BIBLIA.

    ¿CUÁL SERÁ LA APLICACIÓN PRÁCTICA PARA NOSOTROS COMO LECTORES DE LA PALABRA DE DIOS?:

  Al acercarnos al ambón, al “Altar de la Palabra”, hemos de tener presente que vamos a ser los “Servidores” no para leer sino para PROCLAMAR  LA PALABRA DE DIOS. 

  Para ello hemos de hacerlo habiendo leído, con anterioridad, los textos sagrados que vamos a “proclamar”. Ésta ha de ser una lectura profunda,  rezada, saboreada y hecha nuestra. De esta forma seremos capaces, con la ayuda que nos da el Espíritu Santo, de proclamar realmente la Palabra de Dios.

Cuando estamos en el ambón, el altar de la Palabra, hemos de tener presente que la “PROCLAMACIÓN DE LA PALABRA” la hemos de hacer desde la fe, unidos a la “Comunidad de Creyentes”.

Ha de ser una proclamación con vitalidad: Fuerte, clara, tranquila, sin prisas, con diversa entonación (no es lo mismo un relato poético que una narración, una pregunta que una afirmación,…); los oyentes deben percibir la diferencia entre los textos que se proclaman.

Para mí esto es lo ideal, la realidad todos sabemos que es otra. Intentemos aproximarnos a lo ideal, el Espíritu Santo hará el resto.

N.B.- Reflexiones para el “curso de lectores” celebrado los días 14 y 15 de Noviembre del 2016 en la parroquia de “Nuestra Señora de Lourdes” de Zamora. 


Jesús Castro Domínguez.

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JOSÉ-MANUEL,.....SIETE AÑOS DESPUÉS.

Querido Jose-Manuel: Mañana, treinta y uno de Octubre, será el séptimo aniversario de tu fallecimiento. Mi humilde homenaje hacia ti queda reflejado en este sencillo artículo.

 Ya han pasado siete años, si siete años, desde que me dieron la noticia menos esperada y aún menos deseada: "José-Manuel ha muerto, en su pueblo, en su casa. ¿Lo sabías?".
  Así me lo comunicaba Pedro Rosón, nuestro amigo, nuestro compañero en el Seminario de Zamora, allá en la plaza san Justo de Salamanca.
  A pesar de conocer la gravedad de tu enfermedad, nadie nos lo esperábamos, fue un duro golpe para tus familiares y amigos.

Grupo del cursillo de "Ingreso de 1964.

Ingreso. Julio de 1964.

 En la plaza Mayor de Toro, en quinto curso (68/69).

 En la entrada del Seminario, en sexto curso (69/70) .

Excursión de "Arte" en el Instituto (hoy "Pardo Tavera) de Toro

¿Recuerdas estas fotografías? Aún permanece en mi memoria, nuestra estancia por la "Fundación Villachica", los seis cursos de convivencia en aquellos años en que nuestra personalidad se iba moldeando con el sutil cincel del vivir día a día. Ya, en cuarto curso de "humanidades", nos tocó ir a examinarnos, "por libre" de cuarto curso y la "reválida elemental", en el Instituto Claudio Moyano de Zamora. De esta forma nos convalidaron los cuatro cursos de "estudios eclesiásticos"  para poder comenzar quinto de "letras" en el Seminario Menor, como centro  oficialmente reconocido para impartir los estudios civiles. No quedaron ahí los cambios porque  al curso siguiente, en sexto, pasamos al Instituto de Toro (actualmente denominado "Cardenal Pardo Tavera" que así inaugurábamos. Éramos treinta y uno (dos alumnas y veintinueve alumnos), diez de "Letras" (una alumna y los nueve seminaristas) y veintiuno de "Ciencias" (una alumna y veinte alumnos). Las asignaturas eran todas "comunes" menos las específicas de cada"Rama" (Latín y Griego o Matemáticas, Física y Química). En todas las "comunes" compartíamos aula única.

Cincuenta aniversario del Seminario.

  También recuerdo la celebración del "50 aniversario" de la inauguración del Seminario Menor en Toro.

  Después de tu muerte Pichel creó la página de "Alumnos del Seminario de Toro" y, a través de ella, reiniciamos el re-encuentro con los antiguos compañeros de curso.

Primer encuentro (28/6/2014). Portada de la Colegiata de Toro.

Primer Encuentro (28/6/2014). Entrada del Seminario.

Estas dos fotos son recuerdo gráfico de ese "I ENCUENTRO" de algunos de tus compañeros de curso y sus acompañantes.

"II Encuentro. Junio del 2016.


Algunos de tus compañeros y sus acompañantes que participaron en el "II ENCUENTRO".     Algunas personas no salen en la foto, por adelantarse a ver "LAS EDADES DEL HOMBRE"  que se están celebrando en Toro en el 2016. Los demás, al no poder celebrar la "Eucaristía" prevista por no poder asistir ninguno de los sacerdotes (antiguos profesores nuestros) al "II ENCUENTRO", a última hora por "motivos ministeriales", y lo sentimos mucho. Nos queremos seguir reuniendo, "si Dios quiere".....y el tiempo y los años lo permiten. José-Manuel seguirás estando presente en "NUESTROS ENCUENTROS", al igual que todos aquellos que como tú habéis  "partido encuentro con el Padre-Dios.

Jesús Castro Domínguez.

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RE-ENCUENTRO DE TU CURSO EN TORO

  José-Manuel: Un año más nos reunimos en el Seminario algunos alumnos de tu curso ( y algún "añadido" que nos honraron con su presencia) además de los familiares que nos acompañaron.

  El Sábado, 25 de Junio de 2016, nos reunimos (18 compañeros de curso y 9 acompañantes) en la  "FUNDACIÓN VILLACHICA", que nos abrieron muy gentilmente.

 En su patio delantero aparcamos los vehículos y en el exterior esperamos la venida de todos los asistentes.

  Al no poder asistir al encuentro don Tomás Calero y don Rogelio ( como estaba programado ) no se pudo celebrar la Eucaristía en memoria de los fallecidos.

 Desde el anterior encuentro nos dejó Santiago Rodríguez Miguel que, con María-Encina su esposa, tanto disfrutó; Luis Almaraz me lo recordó, en varios momentos, mientras continuamos en una terraza de la plaza de Santa Marina.

  Visitamos, reposadamente, las instalaciones del antiguo Seminario Menor de Toro. Realizamos abundantes comentarios a las anécdotas que surgían en cada uno de los espacios visitados. 

Al finalizar el recorrido de rigor fuimos  a visitar Toro y la exposición "AQUA" de " Las Edades del Hombre de Toro 2016 ". 

Al terminar la citada visita nos dirigimos al " Castilla " para reponer energías.

  Finalizada la comida, José-Luis de Pedro nos declamó un "Maitín" y un "Acróstico" (que quedó en enviarlo) para "colgarlo" en nuestra página. 

Para que contarte más detalles si ya los habrás contemplado personalmente.

 Sabes que sigues presente entre nosotros, al igual que Santiago,...... y los demás compañeros ya fallecidos.

 Un fuerte abrazo y sigue a nuestro lado, te necesitamos para seguir juntos tus compañeros.

Jesús Castro Domínguez.

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ESTRENAMOS EL INSTITUTO DE TORO

Alumnos del Seminario Menor de Toro, "sexto de letras" cursado en el instituto "Cardenal Pardo de Tavera" de Toro, con don Agustín Montalvo.

  José-Manuel, en nuestro recuerdo se agolpan tantos y tantos recuerdos de nuestra adolescencia.
   Se iniciaba el segundo curso del Bachillerato Superior de Letras o Sexto.Todos los anteriores los realizamos en el Seminario de Toro. La novedad estaba en el nuevo centro docente que estrenábamos,  el Instituto de Toro (aún no "bautizado") que actualmente se denomina Cardenal PARDO TAVERA.   Se estrenaba el primer centro público de Bachillerato ( Elemental y Superior ) y de Pre-Universitario  en la muy ilustre ciudad de doña Elvira.
  En la instantánea superior posamos, para la posteridad, los nueve alumnos y don Agustín, el que fuera uno de los muchos profesores que tuvimos en los años antecedentes.
  A partir de aquí comenzamos a formar parte de un nuevo grupo docente y de convivencia formado por treinta y una personas (dos alumnas y veinte y nueve alumnos) en el Sexto curso 1969/1970. Cada alumna estaba en un grupo específico (Ciencias y Letras); de los alumnos, los diez del Seminario (nueve internos, los de la foto superior, y uno externo) en Letras y los restantes diez y nueve en Ciencias.
  Fue un cambio fundamental en nuestra mentalidad estudiantil y en la apertura a nuevas miras profesionales.
  Los orígenes de este cambio estuvieron en el Rector del Seminario, don José.María, y su equipo de gobierno, los cuales durante los cinco años anteriores elaboraron el Nuevo Plan de Estudios.
 A todos ellos les estamos altamente agradecidos por su entrega constante y su labor educativa que quedaron gravadas en nuestras vidas en la etapa de la difícil adolescencia.


Jesús Castro Domínguez.


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INGRESO EN EL SEMINNARIO DE TORO

Foto oficial, con el señor Obispo y el profesorado, de los alumnos de "Ingreso" al Seminario de Toro. Julio de 1964.

José-Manuel: Cómo recuerdo el primer día de "nuestro desembarco" en un mundo desconocido para nosotros.Fue el primer día de Julio de 1964.
De mañana nos dejaron (nuestros familiares) en un edificio enorme, de altos techos y bellas vidrieras, de amplios y luminosos ventanales, sus espaciosos campos de deportes, .....todo era majestuoso. 
Nos encontrábamos perdidos, confusos, desorientados,.... pero ilusionados ante ese mundo, nuevo y  y atrayente, que se abría ante nosotros; nuestra gran ilusión estaba dando sus primeros pasos, inseguros pero confiados.

   Nuestra promoción superaba la centena de aspirantes, las edades oscilaban entre diez y catorce años.
   Nos hicieron una prueba escrita de cultura general, ésta les sirvió de base para agruparnos en cuatro secciones o cursos, cada uno con su profesor-tutor. Eran alumnos que iban a finalizar sus estudios en teología en Zamora. Se llamaban Jesús,Marcial, José y Ramón. Como cuidadores estaban con nosotros alumnos que iniciarían el quinto curso de Humanidades en Toro; eran Tomás, Antonio, Mario yJosé-Ramón y Jaime.
  Todo el tiempo estaba muy estructurado: Estudios,recreos, paseos, baño en el Duero, momentos de oración, de descanso y aseo personal.Resultaba una gran novedad para nosotros.
  Comenzamos primero en el Curso 1964/1965 para terminar en el 1974/1975 el último curso del "       Quinquenio filosófico-teológico " en la Universidad Pontificia de Salamanca.
  ¡Qué tiempos .....y cuántos recuerdos vividos!
    A modo de comentario y sin darle importancia, recuerdo que en el curso universitario 1970/1971 estábamos realizando el primer curso del "Quinquenio", en el Instituto filosófico-teológico "Gaudium et Spes", en el Paseo de Canalejas, cuando nos propusieron realizar el Curso de Pre-universitario en el Instituto de Toro como "alumnos libres". Centro en el cual  habíamos realizado el año anterior Sexto curso como "alumnos oficiales".
  La Prueba de Madurez, en la Universidad Civil de Salamanca, la realizamos sin mayor dificultad José-Luis,Tú y Yo, pero no sin gran esfuerzo. ¡Qué gran alegría! al demostrarnos a nosotros mismos el valor del "Premio" alcanzado. En el mismo curso aprobamos primero de"Filosofía-Teología", Pre-Universitario y la Prueba de Madurez de acceso a la Universidad: José-Luis a la Civil,....Tú y Yo a la Pontificia, ambas de Salamanca.
  ¡ Que avatares, recuerdos y vivencias hemos compartido!
  Todo lo narrado es sólo una gota de agua, en el gran océano, de los muchos años de verdadera amistad entre nosotros y nuestras familias.
¡ Muchas Gracias! José-Manuel por lo mucho que compartiste conmigo y con las cientos y miles de personas que siempre estabas dispuesto a ayudar. ¡Gracias! en nombre de ellas.

Jesús Castro Domínguez.




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JOSÉ MANUEL FELIPE.

José Manuel ......y su guitarra.

      José Manuel se muestra con su guitarra, instrumento que tanto explotó en su vida pastoral.

"Un  cura ......como Dios manda".

                 José Manuel un sacerdote dedicado al servicio de Dios y de las personas.

  Como "RECUERDO Y HOMENAJE", en el VI aniversario de su fallecimiento, se ha colgado en internet un "blog" donde tod@s l@s que estamos o estuvimos a su lado podemos publicar recuerdos y sentimientos en los que José-Manuel haya sido el "actor principal" del hecho.
    Se puede hacer como "comentario" a cada "Entrada", que se van publicando en el blog: josemanuelfelipe.blogspot.com o enviando, lo que os apetezca  publicar en una "NUEVA ENTRADA" en dicho blog, al correo electrónico "jetrodo49@yahoo.es".
     Pueden ser escritos, fotos y videos, aunque ya lo hayamos publicado en "Alumnos del Seminario de Toro", "Tierras de Sayago.com", "Sayago.com". "Obispado de Zamora" u otra página de los diversos pueblos de Sayago además de lo aparecido en prensa escrita.


   Jesús Castro Domínguez.


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